قد بِتُّ أُلْعِبُها وَهْناً وتُلْعِبُنى * ثُمَّ انْصرَفْتُ وَهِى مِنِّى على بالِ « 1 » يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ على الوجهين جَميعاً . * وجارِيَةٌ لَعُوبٌ : حَسَنَةُ الدَّلِّ ، والجمعُ لَعائِبُ . * والمِلْعَبَة : ثَوْب لا كُمَّ لَهُ يَلْعَبُ فيه الصَّبىُّ . * واللَّعَّابُ : الذي حِرْفَته اللَّعِبُ . * وبينهم أُلْعُوبَةٌ مِنَ اللَّعِبِ . * واللُّعْبَةُ : الأحْمَقُ يُسْخَرُ بِهِ ويُلْعَبُ ، يطَّرِدُ عليه بابٌ . * واللُّعْبَةُ : نَوْبَةُ اللَّعِب . * واللُّعْبَةُ : ما يُلْعَبُ به كالشِّطْرِنْجِ ونحوِه . * وَاللُّعْبَةُ : التمْثالُ . وحكى اللحيانىُّ : ما رأيتُ لك لُعْبَةً أحْسَنَ مِنْ هَذه . ولم يَزِدْ على ذلك . * ولَعِبَتِ الرّيحُ بالمنزِلِ : دَرَسَتْهُ . * ومَلاعِبُ الرّيحِ : مَدَارِجُها . * وتَرَكَتْهُ في مَلاعِب الجِنّ : أي حيث لا يُدْرَى أيْنَ هُو . * ومُلاعِبُ ظِلِّه : طائرٌ بالبادِيَةِ ، يُثَنَّى فِيه المضافُ والمضافُ إليه ويُجْمعان . * ومُلاعِبُ الأسِنَّةِ : عامِرُ بنُ مالكٍ . * واللَّعَّابُ : فَرَسٌ مِنْ خَيْلِ العَرَبِ مَعْرُوفٌ ، قال الهُذَلِىُّ : وطابَ عَنِ اللَّعَّابِ نَفْسا وَرَبِّهِ * وغادَرَ قَيْسا في المَكَرّ وَعَفْزَرَا « 2 » واللُّعابُ : ما سالَ من الفَمِ . لَعَبَ يَلْعَبُ وَلَعِبَ وألْعَبَ : سالَ لُعابُه ، والأُولى أعْلى ، قال لَبِيدٌ : لَعِبْتُ عَلى أكْتافِهمْ وحُجورِهِم * وَليداً وسمَّوْنى لَبيداً وعاصِما « 3 » ورواه ثعلب : لَعَبْتُ على أكتافِهم وصدُورِهم .

--> ( 1 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 103 ؛ ولسان العرب ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ) . ( 2 ) البيت لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 558 ؛ وللهذلى في لسان العرب ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ) . ( 3 ) البيت للبيد في ديوانه ص 287 ؛ ولسان العرب ( لعب ) ؛ وأساس البلاغة ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ) .